大龄剩女的婚恋故事有哪些?_中国人到底能懂中国话吗?
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中国人到底能懂中国话吗?
——揭开中国教育华丽的衣衫,来看看高考和教材的那些洋相
题目那句话,说得多少有些过火了。这让稍微有点自尊的中国人听起来都会觉得有点吃亏。
准确地说,是中国的教育者,是那些教育界的精英或专家,尤其是权威专家,我真不敢相信他们能读懂用中国话写成的中国文字。是他们,就是他们让中国本土教育不幸出了些有盐有味的小洋相。
当然,中国教育的现状也不能说面目全非、惨不忍睹,最多只能说险象环生、漏洞百出。何况它真的是被少数些人把裤裆弄破了而大家都不知道罢了。不过这多少有点滑稽,因为我们的中国教育始终是迈着正步在走。
花枝招展的2013年高考已成就为一段历史的辉煌,但是,它新鲜而华丽的上装有点错缝,而且至今还严肃而正经地穿着一条开裆裤,在上下五千年文明深厚积淀的大江南北,大摇大摆、大放“春光”。
先来看看2013年可爱的江苏高考语文试卷吧。
这是一张最能体现经济与文化双重发达的地方试卷。其中的古诗词阅读题更是“发达”得让命题的专家自个儿也有点突发神经短路。
看嘛,这题:
醉 眠
唐庚
山静似太古,日长如小年。
馀花犹可醉,好鸟不妨眠。
世味门常掩,时光簟已便。
梦中频得句,拈笔又忘筌。
这首诗的艺术性的确有点“文学化”,对于考场上的考生来说,就算能读懂,也得很费时,是不容易来得及去读懂的。实际上,到目前为止,就连命题的专家也根本就在装着懂。就算我细讲一遍,让那些专家真正懂了,知道自己尿了裤子,我想他们也不会脸红,说不定还会红脸,也说不定还会继续穿着“皇帝的新装”,把游行的步子迈得更加神奇动人。(就像四川省教科所,出错了题,你花了车费给他找上门去,人家一样把谱摆得让你拳头发软)
只看问题设置的时候,感概良久,因为我看见了自己与那些命题专家的差距,人家把第3题出得多好:《宋诗钞》中说唐庚的诗“芒焰在简淡之中”,即平淡的背后往往蕴藏着激烈的情感,试结合全诗作简要分析。
如果说,这道题的诗选得有点难,那么第3小题的题目描述就应该算降低了难度,因为它提示了“芒焰在简淡之中”,加上注释中有“此诗为作者被贬惠州时所作”。考生只要能把理解方向锁定在“芒焰”和“被贬”上,还是很有希望读出诗味来的。何况诗的第二句“日长如小年”明明白白表达了作者“度日如年”的感叹。
诗的首句不“简淡”,而“芒焰”活现,可悲的是,专家对自己的第1小题的回答不痛不痒,不但不见“芒焰”,而且归为“平静”,真有点不识谱而乱弹琴的味道。
诗歌中最“简淡”的是“好鸟不妨眠”一句。
我断言,本句诗因为太“简淡”,所以专家也“谷黄鸡眼瞎”,见不着“芒焰”了。
四川人爱说“锤子”,而江苏人爱说“鸟人”。所以江苏命题组的地方专家,读不懂“好鸟不妨眠”,就好像被四川人骂了“锤子”,而他还在为自己没有被当“鸟人”而沾沾自喜。
好玩吧?
这种漫画式的“芒焰”,并不是笔者在吐口水,而是有怒火要吐——朝那些当了王八却不知脑壳尖的乌龟大吼一声:
“好狗不挡道!”
有了这句话,该能体会“好鸟不妨眠”在诗中的意味了吧。
只有读懂了本句诗,回答第2小题时,才不会放“狗屁”。至于第2小题,专家呀,你们也个太高估了考生了,因为“时光簟已便”真不容易让思维通电。考生如果不能先让“簟”和“便”对上“接头暗号”,还真就搞不懂诗人这是怎样的时光在度过。
还是“掩”上门,最好也掩上脸,自个儿先去体会吧。
真打算去体会的,那我提示你,这是一首“杂文诗”。所以笔者的语气也杂文化了。如果读了这些文字,肚皮有点发饱,那赶紧提了裤子回老家准备上厕所去吧,只有先把那些堵着智慧之门的“便便”解决掉了,狗屁通了,才好轻松去体会。也才能把自己亲自孕育生产的第3小题加工出正确答案来。
乱放狗屁的,就这江苏卷吗?呵,NO。全国卷也一样,而且更臭。
2013年全国新课标卷,命题组专家连所选诗歌的标题都没读懂,硬把朱熹《次韵雪后书事二首(惆怅江头几树梅)》说成是“咏梅诗”,而只是诗的题目就告诉了我们,这是一首“叙事诗”,本诗是在讲一个故事。像“咏梅诗”这样的内容定位和误导,你说叫那些苦难的考生,该背时地经历了一场怎样的冤枉啊。(公平何在?公正何来?)
2013年全国大纲卷的《客从》,看起来题也没有什么大毛病,但把它的答案一推敲,总觉得有点别扭,如果它的答案成立,“隐字”表现的是人民的“隐痛”,“化为血”是人民的“血汗”,反映的是苛捐杂税带给人民的深重苦难,那么,“缄之箧笥久”又怎样理解呢?苛捐杂税太多,征敛太重,又怎么能缄之那么久而没有被征敛,以至于“化为血”了呢?
汉语中的否定词“无”、“不”、“没有”等,它们类似于短兵器匕首,有一刀毙命的杀伤力,但却死不了两米开外的活麻雀。它们只对离它们最近最显在的对象起致命作用,如:“选择下列各项中描述不完全正确的一项”,“不”只和“完全”发生意义关系,所选的一项,前提是“正确”,要求是“不完全”。“不闪亮登场”还是得“登场”,“不给外婆买水果去”,不是“不去”呀。听懂了这句中国话了吗,中国专家呀?
“征敛无”怎样理解都死不了人,只可惜冤屈了一首“忧国”的好诗,错判了那些优秀的考民。
2013年四川卷,诗歌赏析题直接把根本就没有“对比”的两句诗说成对比,横要考生回答“对比手法”在句中运用的妙处,并且把答案发挥得淋漓尽致。这种“给公牛挤奶”的高科技玩笑也敢“参加”高考,难道高考本身就是一场全民玩笑?
天哪,“佳节久从愁里过,壮心偶傍醉中来”被公牛挤奶专家说成有“三重对比”,而且“重重递进”!如果这也叫对比,那“吏呼一何怒,妇啼一何苦”又叫什么呢?“对比”的前提是要有“一对”,作用是“比”,意义是“双向”的,比的双方都要有比的意义,并且要得到两个相反的结果。不然只能叫“反衬”,而不能叫“对比”。
写这些话,可能会有人认为,这多少有点“钻牛角尖”,但科学,尤其是教育科学、教育科学研究所,不真该有点这样的精神和态度吗?
高考不讲科学,题和答案随便“被挤奶”, 拿什么去评判考卷,究竟要多少考生被冤枉?
要高考,就不能狗屁!
我们再来看看“人教社”编写的《普通高中标准试验教科书》吧。
去年,河南郑州的彭邦怀老师状告“人教社”一本书有三十多处存在问题或错误。其实,那些问题或错误都可以被巧言辩解,是累死人也告不死人的倒霉活儿。因此,我忽然担心起来,怕下面的罗列不但羞不死那些摇头摆尾的权威(说不定他们会更加花拳绣腿,甚至呲牙咧嘴),反而让彭老师之流统统气个半死。于是,我决定少说些——
彭老师所发现的问题一类,在早先的旧版教材中难道就没有表现?
初中语文算个屁,有问题的东西也不多:就朱熹的《观书有感》、李白的《谢眺楼饯别校书叔云》等篇目,也只是还没来得及读懂而已。
高中语文的板眼可多了去了——??
毛主席的《采桑子重阳》,人家读出了诗人低落的情绪。
徐志摩的《再别康桥》,人家叫师生去体会诗人“快乐的顶点”?。
海子的《面朝大海春暖花开》,人家引领师生读得来生意盎然,心中暖融融,让中央电视台也把这首“绝命诗”,作为新年礼物,唱给了零八年地震灾区的四川人民。,
王维的《山居秋暝》,人家把“浣女”注释成“洗衣的姑娘”,冤屈了一首经典好诗灿烂夺目的诗情画意。
解读李商隐的《锦瑟》,人家到现在也还打胡乱说。
现在而今眼目下正在使用的《高中语文标准试验教科书》,仅第二册开头四篇就都有点“问题或者隐患”。
朱自清的《荷塘月色》真不想说了,把一篇纯粹宣扬个人情感的美文,放到社会的政治的大背景中去,读得来乱七八糟,昏天黑地。硬说作者在?“荷塘月色”?中,忧喜参半,平分了心情。
郁达夫在《故都的秋》中,对于秋的态度,是多么的热烈,充满了多少正能量!对秋的爱,可以拼了性命去换取。可《教师用书》却说诗人在“悲秋”。
陆蠡的《囚绿记》最危险,“鬼子”进村了,人家当成“八路”来了。作者在文章中扮演了怎样的角色都没识破,还看什么热闹呢?
当然,像《采薇》这样来自《诗经》的远古汉语言,我们是都有理由读不懂的,何况还是诗歌。我们不敢怀疑这首诗几千年来就没有人去读懂它,因为孔子也读过,只不过当时社会没有学术团体,更没有“教科所”,也不靠研究莎士比亚寄生,或者兴吃“红学饭”。
如果要说中国人读不懂中国话写成的中国文字,这实在令人不敢想。所谓“母语”,难道不可以理解成“打娘胎就能领会的语言”,那逗三个月大点的婴儿,他们的笑应又是怎么回事呢?难道中国专家不是中国人?所以,千万不要误以为代表全民族整体文化水平的“人民教育出版社”和全国各地负责高考命题的“教科所”读不懂,人家是根本就没有读。
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