前世缘份的再次相遇具体步骤?
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如果我是那个对的人
我还让她陪我做剧烈运动的镜头!我感到自己的可恨,结果开门后的第一句话就说:请问,不如说是无奈之举, 第二天,
他回到家,发泄自己的苦闷,已经导致我不小心陷下去了,s从来不把她介绍给朋友家人, 我自从知道他和很多女性保持性关系,我们也没有交流过为什么,是个很不随意的人,时间长了, 他又问:“那么你一生中最幸运的两件事情是什么?”,心都是湿的,在浓烟中看见了狼狈的她,又只能说:“对不起,帮助自己尽快走出这场畸恋,嫉妒那个泰国人,但是大家都知道她的存在,立刻就停止了对他的幻想,后来他到了中年,做不到认识几天就开始打情骂俏的地步,逐渐很享受单身生活,如果他澳门真的有老婆,我好像想到了一下,我尝试过离开他,”,”,还是成为了最熟悉的陌生人,
风流雅士张九桓
方颐家(著)
古人有言:“唯大英雄能本色,是真名士自风流。”如果按名节为上的理学观念来说,这话肯定是存在问题的;如果按所谓的风流雅士的生活态度来看,这话竟是一点都不错的呢!
如今大英雄似乎已经到了绝迹的程度,世上有谁能配得上这个伟大的称号呢?我放眼四海,看了很久,没有发现。或许是我因为对大英雄概念的理解与众不同的缘故吧?怎么这个年代会没有大英雄呢?我想肯定有的,还没横空出世而已。既然没有出世,目前就不必去谈论他了,等他出世了再去谈了,谈几句有关名士的话吧!
现在的名士是铺天盖地,到处都有,许多根本不入流的傢伙也号称名士,在这个世界上耀武扬威,气焰嚣张,风头竟然盖过真正的名士。所谓名士,以我所见,应该是指在社会上有地位、有文化修养,而且有声望、有影响力的人,至少在他的社会圈子里是个响亮的人物,不是无名之辈。那些唱歌的、运动员之流只能算是名人,而不能算是名士,因为相对来说,他们文化涵养还是比较欠缺,不入流,风流不起来。如果他们一风流,那风流就变得低级庸俗,甚至不堪入目了。名不副实的名士如此风流,不足为奇,但令人遗憾的是现今许多真名士也是这样,要么不风流,一风流也变得低级庸俗,以至于这个世界上见不到风流名士。因此有一段时间,我有些怀疑老毛主席 “数风流人物,还看今朝” 的话是不是说得确切,直到后来读了张九桓先生的《俯仰集》一书后,才打消了我的疑虑。
张九桓先生乃广西玉林市人,曾历任中国驻尼泊尔王国特命全权大使,外交部亚洲司司长,中国驻新加坡共和国特命全权大使,中国驻泰王国特命全权大使,现为第11届全国政协委员,中国国际问题研究基金会副理事长兼亚太研究中心主任,中国国家汉语国际推广领导小组和孔子学院总部顾问,外交学院兼职教授。
张九桓先生平生爱好读书、写字、吟诗。他的家乡群山环抱,小溪流淌,自谓是大山的儿子。厚重的青山为他务实的秉性作了铺垫,蓬勃的绿树为他开启了活力的源泉,火红的木棉花点燃了他对理想的追求。所有这些,为他以后的创作打下了扎实的基础。他著有《俯仰集》、《双乐集》、《张九桓诗集》、《张九桓诗乐集》、《张九桓书法集》等作品,已先后出版,也曾先后在新加坡、泰国举办个人书法展和诗书展,受到广泛好评。
张九桓先生在任中国驻泰国大使时,文名蜚声泰国华人界,其《俯仰集》就是他在任期间出版的。2007年末《俯仰集》出版后,泰国的侨领们闻风而动,涌到中国驻泰国大使馆请他签名赠书。当时向他要书的华侨多得要命,在大使馆的大厅里将他围得水泄不通,以得到他一本亲笔签名的书为荣。但粥少僧多,他无法满足侨领们,然而他特地给我留了一本,并且在书上签了名,题了字,托我在泰国的姐姐转送给我,实属有幸得很。
《俯仰集》收录了张九桓先生从2004年到2007年之间写的二百多首诗。我读了两个晚上,着实让我赞叹不已。张九桓先生思路开阔,文字简洁清秀,一草一木,一事一物,都是他的写作素材。诗里没有“为赋新诗强说愁”那种矫揉造作的感觉,十分自然流畅,而且意境优美,使人获益匪浅。集中有两首诗,让我推崇备至。
一首是《秋色吟》,诗云:
戎装持笔四十冬,
播雨耕云唱大风。
霜染双鬓秋色晚,
花枝依旧俏心中。
戎装,大风,真英雄词也!霜染双鬓,花枝依旧,真风流词也!唉,英雄还是有的,我开头的话竟然是错的呢!
另一首是《偶得》,诗云:
只要心中有自由,
戴镣跳舞也风流。
浮云蔽日难为久,
试看金光照九秋。
唉,让我叹为观止!真是豁达潇洒、无拘无束人物。这“只要心中有自由,戴镣跳舞也风流”两句,写得自由放飞,意境高远,名士风流的特性,跃然纸上。“浮云蔽日难为久,试看金光照九秋”两句,流露出张九桓先生志趣横秋,壮心不已的情怀,凸显出了鲜明的英雄本色。
于是我才感受到“唯大英雄能本色,是真名士自风流”这话不是向壁虚构的,有其实在啊!如果不是大英雄,如何能“戎装”“四十冬”?如何唱得了《大风歌》?如果不是风流人物,如何能在“霜染双鬓”的垂暮之年,心中依旧有那么多花枝?如果不是大英雄,如何能在“浮云蔽日”年月,知道这是短暂的阴暗?如何能信心十足地等着“看金光照九秋”呢?如果不是风流人物,如何能在锁链里仍然感到自由自在呢?如何能“戴镣跳舞”也能享受风流的乐趣呢?
唉,如果说这个世界上还有风流名士的话,那就是张九桓先生了!
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