事业不顺的原因分析为什么？_我的侠客梦（转载）

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　　许多时候我们不满足已有的幸福
希望所有医护人员能真真正正本着一颗救死扶伤的心认真对待每一位病人！,　　看到有一个宁波姑娘在前往墨脱的路上逃票进入派乡后失踪,
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　　我的侠客梦

　　雪漠

　　最早的时候，我的理想并不是当作家，也不是想修行，而是想当侠客。

　　有我三十三年前的日记为证：

　　1981年6月9日 星期二（阴）

　　今天看完了《三侠五义》，我被众侠客那种嫉恶如仇、见义勇为的举动所打动，我不是没有路见不平拔刀相助的勇气，而是没有那种本事。我的眼中存不得半粒砂子，我看到不平会气得发抖，看到受难的人极其同情，尤其对那些乞丐，见到总要施舍一点，但这能有啥作用呢？

　　有人最近在报纸上有评论说：《三侠五义》不是好书，其主要罪名就是侠客最终都成了官，为地主阶级服务。请问：一个真正的好官不为国家服务，为谁服务？包公是清官，为百姓伸冤，为大众操劳，侠客保着包爷断案，能为百姓做多少好事啊，能除去多少贪官暴吏啊，这本来是好事，可是评论家却说，侠客不应该听包爷调遣，不能当封建地主阶级的“鹰犬”。如果当今世界出来几个侠客，尽管打抱不平，但不服国家管制，能算好事吗？若服从管制，后世的评论家又会说成是统治阶级的“鹰犬”。

　　我反正认为：《三侠五义》是部好书。

　　《三侠五义》是我早期最喜欢的小说之一，那时节，我看了很多类似的小说，对武侠小说的热爱，我一直保持了多年。它真是成人的童话。

　　当侠客成了我一个最早的梦想。就像这日记所说的，我总是有一种侠客的情结，想要“路见不平拔刀相助”。

　　我的练武，就受了武侠小说的影响。写日记的那时，我每天早上都会花两个小时练武，还拜了外祖父的师父贺万义为师，这事，我在《一个人的西部》里有详细记录。

　　我的武侠梦，在很长一段时间里，甚至影响了我的生活。从童年时代到三十岁左右，我一直没有停了练武，上师范时，我还找人按书中的描写，置办了一些侠客常用的东西，像裹腿之类。其做法是，将沙子装入缝好的条状布袋，绑到腿上。那时节，从一起床，我就绑了裹腿，一直到晚上睡觉才取掉，那裹腿，有三五斤重，习惯了后，一旦取掉，就有种身轻如燕的感觉。我还有夜行衣，还有石锁，还有飞镖，后来还做过梅花桩之类，总之，跟武术有关的东西，我尽力置办了许多。后来，我还做了一些近似于侠客的事，很有趣，在《一个人的西部》中，我也写过它，有缘的朋友，以后会看到的。

　　说来也怪，好些孩子不爱看文学经典，却喜欢看武侠小说，金庸之类的小说，总能引起孩子们巨大的兴趣。记得有一次，我在电视上，还听说有孩子学着《射雕英雄传》里的梅超风，练起了九鹰白骨爪。而我们那个时代，武侠小说和武侠电影，也确实掀起过一股武术热潮。可见，比起文学价值，更吸引人的，可能是想象力。

　　其实，我也有着很高的想象力，妻甚至说，我啥都不行，就编谎话行，她将我的所有小说创作都当成了编谎话，这说法，倒真说出了艺术创作的真相。而那真相，实际上，就是一种高于生活的想象。只是，武侠小说的想象力，是故事层面的，我的想象力，却是灵魂和艺术层面的。故事上的想象力，能创造出好故事，会让人产生愉悦感。有时候，灵魂和艺术上的想象力，反而会伤害阅读了。

　　在这日记中，我也反思过一些关于文学的事。当时，人们都反对《三侠五义》这本书，但我还是没受影响。我的思想，总是跟外面的世界辩论，哪怕报纸上宣传得天摇地动，也仍是改变不了我。在日记中，我将封建统治阶级当成了国家，这也不是没有道理的。而且，从日记里可以看出，我发出的声音跟时代不一样，这种思维模式，显示了一点我独有的东西。

　　虽然我成熟得很晚——像西方的一些大师，在我的年龄，有些早成功了，有些人一生里最重要的发现和发明，正是在二十岁前后出现的，而那时的我，却仍在发着这样一些现在看来很幼稚的议论，但是我也没办法。对于一个人来说，环境太重要了。

　　像赫尔芩，像索尔仁尼琴，如果他们生活在另一个时代、另一个国家，或者当时的社会没有那么动荡和复杂，他们可能就不会像后来那么伟大。时代迅速成熟了他们的思想，也迅速成熟了他们的文笔。虽然他们有着自己的过人之处，但总的来说，他们的成功，与时代确实有着很大的关系，这就是所谓的时势造英雄。真是这样，中国思想界最辉煌、成果最丰硕的时期，也是春秋战国时期，那是一个充满了战乱的时代，但是，直到今天，中国的思想家们，仍然没能超越那个时代。

　　在我的那个年代，信息不怎么发达，从童年时代到初中时代，我一直读不到太多好书。我的身边，很少有非常出色的人。有梦想的人，也很少。其中有些人的功课很好，但没有远大的梦想。后来，我们班上学习成绩最优秀的人，都当了老师——当老师也很好，我只是更关心另一种好——成绩一直位于前列的那两位，现在都在小学里教书。其中一人，在快到五十岁时，忽然有了梦想，想当作家，也写了很多文字。他仍对现实不满，见了我，时时会发出我三十三年前的一些牢骚，但他的文字，却离作家差得太远了。

　　见到他时，我就像见到了三十三年前的自己。但我的那时，是允许有错误的。因为我有三十多年时间可以用来矫正自己，如果一个人到了五十岁，仍是牢骚满腹，生命的质量就很可疑了。我们暂且不谈他有没有成为作家的可能，只看，他活得是否快乐？单纯是这一点，就值得我们深思。后来，他还被人们当成了疯子。就像很长一段时间里，我也被人们当成疯子一样。对于我当时的情况，以及人们怎么说他，你可以在《一个人的西部》中看到。听到人们谈论他时，我就明白了，当初人们是如何谈论我的。

　　从现在的他，到现在的我，我用了三十三年。

　　所以，我老是说，修行和人的成长，都像种一棵树，你不要期望种子一撒到地里，就马上长出苍天大树。这是不可能的。成长，需要时间。

　　直到现在，我仍在成长，比如在文学上，我也在寻找一种新的可能。

　　现在看来，《三侠五义》真的算不上好小说——从文学的角度来看——但直到今天，它仍有无数的读者，可见，它也有自己独到的东西。或许，就是这种独到的东西，吸引了过去的我。直到今天，国内还有很多像过去的我那样的读者，他们都不在乎思想和艺术，只想看到一个好故事，得到一种阅读的快感。我想，作为一个作家，不应该忽略了这部分读者的声音。所以，我也在看西方的一些畅销书，想要从它们的身上，吸取这个时代的营养，实现雪漠的进一步成长。

　　——20140408写于雪漠文化网（www.xuemo.cn）

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