关于“廉租房”不配厕所的争论,实质是个智商问题。

这几天,关于茅先生的“廉租房不配厕所”建议的争论甚嚣尘上,茅先生快被一群“正义人士”的吐沫星子淹死了。 基本上我认为,支持与反对茅先生的建议无关什么道德问题,双方都是想为穷人说话,可以说殊途同归,那么关乎什么问题呢?智商问题!这么好的建议居然被这么多的人痛骂,真让我为中国人智力退化程度的担忧。 茅先生的初衷是希望一是防止廉租房被富人霸占,不能保证真正贫困的人群的需求,反对的人认为不可行;二是认为政府不应该满足所有人对房屋的占有欲望,反对的人认为不道德。 第一,关于可行性问题。首先要说明一个概念:富人。这个“富人”不应该指的是开奔驰坐宝马的富人,这个富人应该是一个相对的“富”的概念。怎么个相对法呢,就是对一个人来说,但凡还有点儿能力,决不会去打廉租房的主意,从而首先保证愿意去住廉租房的人肯定是真正的穷人,穷到什么程度?穷到除了住廉租房,没有别的地方可住。那么,如何来保证?不要说什么制度,反腐,有点儿智力的人都知道这是扯淡,至少是现阶段是,只能是降低房子的舒适度。
   首先,即使有权利的人把房子霸占了,那么他租给谁呢?他还有多大的提价空间?如果他收的租金如果超过政府的标准太多,那么付得起人不愿意住,愿意住的人付不起,那要是低于政府的标准,阿密陀佛,遇到善人了!!!所以,他降低了富人以此牟利的主观意愿。
  其次,还可以加一个补充条款。凡是不是通过政府途经租到廉租房的人,只要你自己举报,那么可以无偿居住。因为这样的房子,只有真正的穷人肯去住,那么只要房东的租金高过政府,他肯定去举报,给我一个他不去举报的理由?这种情况下,我认为只可能出现一种情况,在廉租房还不能满足社会需求的时候,就是有权的人替自己的穷亲戚搞一套廉租房。考虑到,这好歹也是给了真正的穷人住,也不算违背廉租房的宗旨。这种小腐败可以容忍。
  第二,关于道德问题。道德是相对的,政府不是老说吗,人权应该是首先保证生存权,你连分配公平的问题都解决不了,还去奢谈什么人道不人道?首先保证穷人不露宿街头就是最大的人道,最高的道德。另外,这对于租住廉租房的人也是一种鞭策。你现在穷,不代表你永远穷。廉租房的条件不是那么好,是穷人不至于减少或者丧失改善生活的动力。会刺激他们努力工作,一旦条件许可,立刻搬离这里,继续给真正需要的人住。你看看现在的经济适用房,就算不是通过完全正规的途径买到的。他现在可能造就是老板了,可能年收入几十万,上百万,可是你让他把房子还给国家,你觉得可能吗?
  所以,这绝对是个真正的好建议。反对的人,或许是真正的善良的人,但是智力肯定有问题。
  

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